«Вся тьма в мире не может погасить свет одной свечи.»
Франциск Ассизский
Адвент, Рождество, Вена – ежегодная сказка наяву, растянувшаяся на полтора месяца. И без того всегда нарядная столица Австрии в это время превращается в королеву на троне самого светлого праздника. Пушистые елки, запах глинтвейна, пестрые рождественские базары, бесконечные концерты, сверкающие люстры над Грабеном и гигантские красные шары над Ротентурмштрассе.
Но все же главные места притяжения предрождественских прогулок – это храмы древнего и юного города. Каждая старая церковь Вены – не просто сакральное место, а замечательная историческая и духовная глава в ее биографии. А в Адвент церкви вообще превращаются в магические пространства ожидания чуда Пришествия.
В каждом храме, поближе к алтарю, установлен хвойный венок с пятью свечами. От первого адвентского воскресенья – к Сочельнику: фиолетовые свечи Надежды (или пророчества), Веры (Вифлеемская), отдельная розовая свеча Радости (это когда пастухи первыми увидели Христа и побежали всем рассказывать), четвертая свеча – символ Мира, ну и самая последняя, которую зажигают в канун Рождества, – белая свеча Иисуса. С каждой новой зажженной свечой в четыре воскресенья Адвента в храме становится светлее.
А еще внутри любого собора создают рождественский вертеп – нередко настоящее художественное произведение. Первые рождественские ясли появились на свет в Италии 801 год назад по инициативе Франциска Ассизского. Это отличное наглядное пособие по изучению Евангелия для средневековой, неграмотной Европы стало в наши дни традицией, которую никто не собирается менять. Рождественский вертеп – обязательная часть таинственной атмосферы предвкушения праздника!
В Вене имеется несколько церквей, связанных с автором первого вертепа и основателем ордена Меньших братьев (миноритов), они же францисканцы, – святым Франциском. Будучи человеком светским и весьма состоятельным, он в начале XIII столетия стал призывать католическую церковь вернуться к заветам Иисуса Христа, напоминая о необходимости аскезы, нестяжания, помощи ближнему. Сначала нищенствующую братию и ее предводителя, добровольно отказавшегося от благополучной жизни, и церковники, и обычный народ принимали несерьезно. Однако постепенно у Франциска появились последователи по всей Европе и, наконец, признание Ватикана. Так произошла первая мирная реформа Церкви.
В Старом городе, на уютной площади Францисканцев, которую часто называют «очень венской», перед фонтаном Моисея и ностальгическим «Кляйнес кафе», возвышается храм, посвященный святому Иерониму. Рядом с ним – действующий с XVI века монастырь францисканцев. Фасады двух зданий выполнены в ренессансном стиле с некоторыми вкраплениями готики. Наверху собора находится очень необычный образ – скульптура трехликой Троицы. По бокам, чуть ниже на фронтоне – скульптуры святого Иеронима с прирученным им львом, святой Клары – основательницы женской ветви ордена, святого Людовика – терциария францисканского ордена, а заодно и короля Франции.
В Средние века на этом месте находился монастырь Святого Иеронима. Затем случился пожар, монахи ушли. Сильно пострадавшее здание подлатали и превратили в приют для раскаявшихся проституток. В 1589 году это место отдали францисканцам. Архитектор Бонавентура и лучшие итальянские и австрийские живописцы и скульпторы создали замечательный храм, по сей день привлекающий и прихожан, и вездесущих туристов.
В центре главного алтаря, оформленного Андреа дель Поццо – мастером оптической живописи, – неожиданная деревянная фигура Богородицы, которая явно намного старше самого храма. Это Мадонна с топором (последний хорошо виден в ее левом плече, если подойти поближе).
В XV веке в охваченном революционным порывом Реформации немецком городе Грюнберге последователи Мартина Лютера яростно уничтожали изображения святых в церквях. Богородицу сначала пытались сжечь. Не загорелась. Тогда решили разрубить топором на дрова. Топор застрял. Ее спрятал у себя дома католический священник. А потом ее тайно переправили в Вену. В конце концов скульптура попала в храм францисканцев и считается чудотворной.
Еще одно изображение Богородицы можно увидеть справа от главного алтаря. Только это уже вполне современная скульптура. Рядом с ней – фотография симпатичных детей и табличка, напоминающая нам о чудесах, связанных с «теплой заступницей мира холодного» уже в XX столетии. История детей города Фатима. Скульптуру привез из Португалии настоятель храма – отец Петрус Павличек, основатель знаменитого послевоенного Крестового похода за мир.
Отто Павличек родился в Инсбруке в 1902 году. После тяжелой болезни художник Павличек принял постриг и стал монахом-францисканцем Петрусом. Затем началась Вторая мировая война. В гестапо его монашеское одеяние не признали достаточной причиной для отказа от службы фюреру и отечеству и отправили монаха санитаром на Западный фронт. В 1944 году он был взят в плен и оказался в американской зоне. Ему случайно попала в руки брошюра о чуде в португальском городе Фатима. После войны Петрус совершил паломничество в Мариацелль. А там был ему голос (совсем как у фатимских детей), который велел Петрусу Павличеку: «Делай, как я скажу. И будет мир».
После Второй мировой войны Австрия была разделена на четыре зоны (как мы понимаем, на самом деле на две – на два противоборствующих лагеря). Монах Петрус объезжал деревни и города в оккупированной советской зоне, призывая людей выходить на мирные демонстрации, чтобы освободить Австрию от присутствия солдат четырех держав.
Сначала от него просто отворачивались, иногда поднимали на смех. Повторение истории Франциска Ассизского? А с 1947 по 1955 год, каждый месяц 13-го числа, люди всё же собирались в столице на демонстрацию за мир. В 1955 году на венский Ринг выходили уже полтора-два миллиона человек.
«Мир – это подарок от Бога, а не работа политиков», – утверждал монах-миротворец. Кстати, австрийское правительство (особенно будущий канцлер Леопольд Фигл) идею Крестовых походов за мир поддерживало. Так же, как и призыв Петруса Павличека ко всем жителям планеты – молиться о мире хотя бы 20 минут в день. Но каждый день.
И 15 мая 1955 года наконец-то был подписан документ о суверенитете Австрии. Возможно, не без помощи высших сил, услышавших коллективную молитву. Кто знает?! Похоронен угодник Божий Петрус Павличек здесь же, в храме. Рядом на полке – открытки с его замечательной молитвой на немецком языке. Раньше она была написана и на других языках, включая русский. Жаль, убрали.
А еще в этом роскошном соборе находится самый старый орган Вены, созданный в 1643 году мастером Иоганном Векерлем. И постоянно проходят концерты органной музыки, собирающие полный зал. После них многие зрители не торопятся домой, а прогуливаются вдоль старых стен, читают молитву – послание Петруса Павличека, о чем-то тихо просят Богородицу в центре главного алтаря…
Вена. Адвент. Всего один храм.
Екатерина Вереш
