Долину Вахау, что находится в нескольких десятках километров от Вены вверх по Дунаю, можно смаковать и как доброе вино, и как хорошую книгу.
Элиша Зинде
Выше Вены
Долина Вахау, раскинувшаяся между городами Кремс и Мельк, включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. У нее славное и интересное историческое прошлое, она красива, а еще из произрастающего в сих местах винограда сорта рислинг изготавливают замечательное белое вино.
Мельк более известен, чем Кремс, и более посещаем туристами. В романе Умберто Эко «Имя розы» повествование ведется от имени отца Адсона из Мелькского монастыря (правда, вопреки утверждениям многих экскурсоводов, действие книги происходит в другом монастыре, расположенном где-то в Италии, а вовсе не в Австрии). Тем не менее в стенах бенедиктинского монастыря в Мельке постоянно ощущаешь себя в прошлом. Но не в Средневековье – в эпоху жестокости, истовой веры, переходящей в фанатизм, величайшего уважения к книге, сумасбродств и суеверий, величественной архитектуры, беспощадных гонений на инакомыслие, – описанном в романе Эко, а в более мягкие времена – эпоху Просвещения и архитектурного стиля барокко.
В предисловии к роману Умберто Эко повествуется, как попасть в Мельк: из Вены – вверх по Дунаю, туда, где «до сих пор на утесе над излучиной реки высится многократно перестраивавшийся Stift». Немецкое слово, означающее «монастырь», в русском начертании смотрит и с обложки путеводителя, продающегося у входа в обитель, – «Штифт Мельк».
Мои замечания по поводу настоящего значения слова «штифт» в русском бенедиктинцы восприняли всерьез, пообещали разобраться.
Водный путь – не самый дешевый (не менее 60 евро с человека), но, вероятно, самый правильный, особенно если есть прекрасная спутница (как в книге Эко). В районе полуночи отправиться в постель в Вене, а на рассвете проснуться – и да, монастырь высится на утесе, как и было обещано. Правда, как это бывает в готовых турах, после высадки на твердую землю вас будут подгонять и не давать отставать от группы.
Есть и другие способы попасть сюда из Вены. Железной дорогой – часа за полтора, поезда с вокзала Вестбанхоф отправляются ежечасно. Туристическим автобусом. И, наконец, автомобилем. При этом варианте можно выбрать между автобаном, вжатой в пол педалью (не пропустите правильный выезд!) и плутанием по объездным дорогам среди холмов, с остановками в заслуживающих того городах. Например, в Кремсе-на-Дунае, он же Кремс-ан-дер-Донау или просто Кремс, центр которого мало изменился со Средних веков. Или в Дюрнштайне – малюсеньком древнюсеньком пропахшем штруделями городке на берегу Дуная. Здесь тоже есть монастырь, принадлежащий ордену августинцев. Тоже древний, тоже красивый, тоже неоднократно перестраивавшийся, тоже в стиле барокко, но уступающий мелькскому.
На утесе над городом тоже высятся, но не монастырь, а развалины замка Кюнрингербург. В нем в конце XII столетия содержался взятый в плен австрийским герцогом Леопольдом V знаменитый английский король Ричард Львиное Сердце.
История Ричарда Львиное Сердце не могла пройти мимо местных виноделов. Мне попались два вида вина, названных его именем, в переводе на немецкий и французский соответственно. Тот, кто за рулем, может закупиться «Львиным сердцем» в Кремсе. Тот, кого подвозят, может испробовать рислинга в ресторанчике у монастырских стен (кормят там, правда, не очень, а вот поят…).
Любителям военной истории наверняка и без меня прекрасно известно, что именно в долине Вахау 30 октября 1805 года Кутузов разгромил корпус наполеоновского генерала Мортье.
Бой иногда называют сражением (и даже бойней) при Кремсе, иногда – битвой при Дюренштейне.
« – В котором часу началось сражение? – спросил император.
– Не могу донести вашему величеству, в котором часу началось сражение с фронта, но в Дюренштейне, где я находился, войско начало атаку в 6-м часу вечера, – сказал Болконский, оживляясь и при этом случае предполагая, что ему удастся представить уже готовое в его голове правдивое описание всего того, что он знал и видел.
Но император улыбнулся и перебил его:
– Сколько миль?
– Откуда и докуда, ваше величество?
– От Дюренштейна до Кремса?
– Три с половиною мили, ваше величество.» (Лев Толстой, «Война и мир»).
Австрийский Смольный
Но Кремс и Дюрнштайн – лишь достойные транзитные остановки. Мельк – вот главная цель.
Город Мельк, первоначально называвшийся Медлика, был основан в 831 году.
Мелькское аббатство основали в 1089 году. Австрийский маркграф Леопольд Справедливый подарил монахам-бенедиктинцам под строительство обители земельный участок неподалеку от своей летней резиденции. В следующем веке в Мельке возникла монастырская школа. Впоследствии она многократно перерождалась, побывав и гимназией, и даже фашистским национал-политическим учебным заведением, а сейчас существует в виде школы с совместным обучением мальчиков и девочек за счет госбюджета. Из выпускников данного учебного заведения наиболее известен, пожалуй, Карл Каутский, редактировавший Карла Маркса и переписывавшийся с Фридрихом Энгельсом.
«Шариков пожал плечами.
– Да не согласен я.
– С кем? С Энгельсом или с Каутским?
– С обоими, – ответил Шариков.» (Михаил Булгаков. «Собачье сердце»).
Монастырь, подчинявшийся напрямую папе римскому, уже в первые века своего существования славился библиотекой. Кроме потрясающей коллекции книг, в ней был также скрипторий – мастерская по их переписке. «На столах было все, что служит переписыванию и иллюстрированию: рожки с чернилами, тонкие перья, которые тут же чинили острейшими ножами, пемза для лощения пергамента, правильцы для графления строк», – это уже Умберто Эко. В 1297 году сгорел почти весь монастырь, а великолепная библиотека погибла. И эта история напоминает «Имя розы», не правда ли?
После этого Мельк знал времена подъема и упадка, и внешний облик монастырских построек менялся. То здание монастыря, которое мы видим сегодня, возведено в стиле барокко.
Это не просто монастырь, а монастырь-дворец. Мода на подобные сооружения началась в свое время с испанского Эскориала и закончилась питерским Смольным. Выраженное средствами архитектуры двуединство светской и духовной власти. Величественно, помпезно, всерьез и надолго.
Решение о строительстве этого грандиозного сооружения принял ставший аббатом в 1700 году Бертольд Дитмайр (современный почтовый адрес монастыря – улица аббата Б. Дитмайра, дом 1). Совмещавший руководство монастырем с должностями декана Венского университета и тайного советника императора, Дитмайр был вынужден находить ежегодно 30 тыс. гульденов (в переводе на современные деньги по индексу розничных цен – около 800 тыс. долларов) для финансирования своего проекта. Процитируем «Имя розы»: «Богатое аббатство, – сказал он. – Аббату нравится хорошо выглядеть на людях».
Профессиональный каменщик и архитектор-самоучка Якоб Прандтауэр руководил строительством 34 года (а прожил 66 лет, то есть практически полжизни занимался данной стройкой). Работа была завершена в 1736 году, а уже в 1738-м новый страшный пожар уничтожил часть построенного. Узнав о происшествии, аббат Дитмайр заявил, что здание монастыря должно быть восстановлено, но сам он до этого уже не доживет. Восстановление заняло восемь лет. До окончания работ не дожили ни аббат, ни архитектор.
С тех пор производились различные доделки (электричество, водопровод, канализация, просто капремонты), но в целом сегодня перед нами Мелькское аббатство образца 1746 года. Да, еще парк из барочного превратился в английский, при этом садовый павильон остался барочным. Внутри павильона – наивные фрески с изображением экзотических животных, растений, аборигенов далеких стран.
Образцово-показательное аббатство
«Меня поразила не толщина стен – такими стенами огораживались монастыри во всем христианском мире, – а громадность постройки», – читаем у Умберто Эко. И действительно, монастырь в Мельке – крупнейший в Австрии, его размеры впечатляют. Территория – 1,75 га, длина южной (самой протяженной) стены – 362 м, а одного из коридоров (носящего гордое название Императорский) – 196 м. Чтобы прогулка по столь длинному коридору не была скучной, вдоль стен развешаны портреты правителей Австрии. Купол монастырской церкви Святых Петра и Павла достигает 60-метровой высоты. Пять громадных колоколов храма пережили пожар 1738 года.
Для работы над внутренним убранством «аббат-строитель» Дитмайр пригласил лучших специалистов, которых смог найти. Придворный театральный архитектор Антонио Бедуччи занимался общей планировкой интерьера. Еще один итало-австрийский театрал, Джузеппе Галли да Бибьена, руководил мраморной отделкой. Пауль Трогер расписал плафон в двухсветном мраморном зале композицией под названием «Божественная Премудрость в окружении Добродетелей и Наук». В центре композиции – Афина Паллада на крылатой колеснице, запряженной львами. В левой части – Геракл побеждает трехглавого пса Цербера. И под Афиной, и под Гераклом подразумевается Карл VI, император Священной Римской империи, эрцгерцог Австрии, советником которого служил аббат Дитмайр. Впрочем, если не задумываться о потерявшемся в веках подхалимском тайном смысле фрески, она производит исключительно светлое впечатление. Монастырский зал был изначально задуман как место пиршеств для гостей, в том числе представителей светской власти. Трогером созданы также фрески в монастырской библиотеке. Купол церкви Святых Петра и Павла расписал изнутри Иоганн-Михаэль Роттмайр. Расположенная в вышине фреска изображает рай (как в кафедральных соборах Неаполя, Флоренции и многих других городов).
За долгие века существования не померкла слава монастырской библиотеки. В ней нет лабиринтов, нет потайных комнат (во всяком случае, насколько это известно посетителям). Есть 12 залов с книгами – во впечатляющих шкафах, уходящих под потолок. Сегодня в библиотеке хранится более 100 тыс. книг, в том числе около 2 тыс. рукописных и 750 инкунабул (напечатанных до 1500 года). Увы, в 1926 году монастырь расстался с одной из жемчужин своей книжной коллекции – Библией Гутенберга (одной из 46 оставшихся). Теперь эта книга находится в библиотеке Йельского университета.
В обители, в роскошном мраморном саркофаге, хранятся мощи святого Коломана – небесного защитника города и монастыря, первого святого покровителя Австрии и путешественников. В честь него назван также один из внутренних дворов аббатства. Согласно житию, ирландец Коломан совершал паломничество в Иерусалим, но на территории нынешней Австрии был заподозрен в шпионаже, посажен в тюрьму, подвергнут пыткам и повешен. В свое оправдание он ничего не мог сказать, поскольку не владел немецким. День памяти святого уже не первый век торжественно отмечается в Мельке 13 октября.
Несколько комнат монастыря превращены в музей. Еще цитата из Умберто Эко: «В следующей укладке, серебряной, усеянной аметистами, с передней стенкой из тончайшего стекла, находился кусок благословенного древа святого смертного креста, преподнесенный этому аббатству самой королевой Еленой, матерью императора Константина, после того как она побывала паломницей у святых мест и разрыла Голгофский холм и гробницу Господню, выстроив над ними свою церковь». В музее Мелькского монастыря тоже хранится крест с частицей Святого Креста, подаренный аббатству в XIV веке австрийским герцогом Рудольфом IV. Точнее, по причинам безопасности выставлена его копия – оригинал находится в надежном месте (похоже, секретные комнаты в здании все-таки есть). Дело в том, что крест дважды крали. Правда, в Средние века. Первый раз он таинственным образом нашелся, второй раз был пойман вор, намеревавшийся продать реликвию в Праге (преступника казнили).
И напоследок немного практической информации. Часы работы – с 9.00 до 17.30 (зимой все закрывается на час раньше). Входной билет стоит 13 евро. Существуют различные скидки и, наоборот, надбавка в 3 евро – для тех, кто хочет послушать экскурсовода, экскурсия продолжается около часа. При наличии билета в монастырь и музей можно бесплатно посетить монастырский парк (существует и билет для отдельного посещения парка стоимостью 4,50 евро). Парк открыт с апреля по октябрь. Автостоянка бесплатна.
Журнал «Огонек», № 11/2013 г.
