6 января в Австрии отмечают Праздник Трех Королей, или День Богоявления
В этот день в католических храмах проводится торжественная служба, а по домам ходят дети, облаченные в длинные белые рубахи и короны, изображающие трех королей-волхвов. Они исполняют песни в честь рождения Иисуса Христа и желают здоровья и благополучия хозяевам дома.
По традиции «королей» необходимо угостить сладостями и вручить им немного денег. В благодарность они оставляют на дверном косяке специальный знак-оберег – например, 20*C+M+B+25. Долгое время считалось, что здесь зашифрованы первые буквы имен трех королей-волхвов: Caspar, Melchior и Balthasar. Однако позже появилась еще одна интерпретация: C+M+B – это сокращение латинского изречения Christus Mansionem Benedicat, которое переводится как «Христос благословляет этот дом».
Кто такие три короля?
Три волхва – загадочные странники, чье путешествие к новорожденному Иисусу стало одной из самых ярких страниц рождественской истории. Их образы, окутанные тайной, на протяжении веков вдохновляли художников, поэтов и философов. Кто же были эти мудрецы? Откуда они пришли и почему их путешествие и дары обрели столь глубокий смысл? Попробуем разобраться.
Впервые волхвы упоминаются в Библии в кратком эпизоде, повествующем об их встрече с младенцем Иисусом. В Евангелии говорится, что они пришли с Востока, ведомые звездой, чтобы принести дары: золото, ладан и смирну. Однако точного ответа на вопрос, кем именно были эти люди, текст не дает. В древнегреческом оригинале слово «магос» может означать не только волхва, но и астронома, жреца или мудреца. Так, одни исследователи считают, что волхвы были персидскими магами, другие – что прибыли они из Вавилона. А в Средние века, благодаря трудам богословов, за волхвами окончательно закрепился статус царей. Считалось, что их высокое происхождение подчеркивает величие Иисуса, которому они пришли поклониться.
Интересно, что в Евангелии не указано, что волхвов было трое – эта деталь появилась позже, вероятно, из-за того, что они преподнесли Иисусу три дара. Средневековые легенды дали волхвам имена: Каспар, Мельхиор и Валтасар. А в искусстве их стали изображать как представителей разных рас, символизирующих весь мир: Каспар – Восток, Мельхиор – Европу, а Валтасар – Африку.
Дары волхвов также стали объектом богословских размышлений. Золото традиционно воспринимается как символ царственности, ладан связывают с божественной природой Христа, его святостью и миссией, а смирна предвещает страдания и смерть Иисуса. Однако эти символы можно интерпретировать и иначе. Например, золото могло быть подарком, который обычно преподносили правителям, а ладан и смирна – товарами, высоко ценившимися на Ближнем Востоке.
Образ трех волхвов, появившийся в библейской истории, давно перешагнул рамки религиозной традиции – сегодня таинственные странники рассматриваются и как культурные архетипы. Это не просто история о людях, принесших дары Христу. Это символ, наполненный глубоким смыслом, отражающий стремление к мудрости, поиску и познанию.
И по сей день легенда о трех волхвах остается загадкой. Возможно, когда-то в будущем ученые мужи ее все-таки разгадают…
Николай Яшин
